Prenjak: Mengalami Alat Kelamin
Penjelajahan akan makna kelamin dalam Prenjak terhitung langka dalam film-film Indonesia—yang umumnya masih mengeksploitasi, ataupun takut setengah mati untuk menampilkan, penis dan vagina.
Karya
The Lobster: Cinta Tak Mengenal Tempat
Dunia nyata, sewajar apapun itu, juga terdiri dari kondisi-kondisi serupa hutan dan Hotel dalam The Lobster. Kadang berbahagia dalam kesendirian, kadang merindukan dekapan kekasih. Pada akhirnya, kita pun tidak menemukan yang mana yang paling benar, karena cinta itu bergerak dengan sendirinya.
Two Days, One Night: Gelisah Pekerja Kelas Menengah
Latar Two Days, One Night memang Belgia, tapi konteks yang dibawanya bisa berhubungan dengan kehidupan masyarakat manapun, termasuk Indonesia. Sangat mudah membayangkan cerita yang sama terjadi di Indonesia, entah itu pada pelayan restoran, penjaga warnet, kuli toko, penjual burung, ataupun sopir ojek.
Amarta (Gadis dan Air): Normalisasi Kehidupan Kota
Penuturan individu-melawan-dunia model Amarta sudah tak lagi selaras zaman. Terlebih lagi ketika isu hak warga atas air beberapa tahun ini menjadi isu yang kian mendesak.
Pulau Buru Tanah Air Beta: Bersejarah Supaya Tidak Salah Arah
Pulau Tanah Air Beta tidak hanya mengupayakan pelurusan sejarah. Pada lingkup yang lebih personal, kita juga bisa melihat film ini sebagai upaya anak mengenal bapaknya—yang kisah hidupnya kerap tersaring propaganda negara.
How to Win at Checkers: Thailand dari Mata Orang-orang yang Kehilangan
Dalam How to Win at Checkers, Thailand yang penonton dapati bukanlah negara tujuan wisata. Thailand bukan sekadar candi-candi besar yang kental nilai relijius, bukan pula sekadar cinderamata gajah. Thailand yang penonton lihat adalah kolase kehilangan.
Semalam Anak Kita Pulang: Merasakan Pulang, Memulangkan Rasa
Harapannya, Semalam Anak Kita Pulang bisa menjadi pertanda bahwa kita perlu lebih serius mendedah keterpisahan warga yang timbul akibat motif ekonomi—sebuah fakta peradaban yang tidak bisa kita tolak. Untuk sekarang ini, rasa saja sudah cukup. Nantinya, belum tentu.
Djakarta 1966: Hiruk Pikuk Supersemar yang Samar-samar
Yang terasa dari Djakarta 1966 adalah betapa sumirnya konstelasi politik saat itu. Tidak serta-merta ada dikotomi antara kebencian (kepada PKI) dan pemujaan (kepada TNI), sebagaimana yang terbekukan dalam Pengkhianatan G30S/PKI.