festival

Menyaksikan Onomastika dapat ditempuh dengan dua opsi. Pertama, dengan rasa iba melihat pesimisme orang-orang terpinggirkan yang diwakili bocah tanpa nama. Kedua, dengan rasa suka melihat ademnya ambience film sembari menepis pertanyaan-pertanyaan teknis yang muncul di kepala. Yang mana saja, yang jelas saat credit title berjalan, Onomastika lebih meninggalkan pesan daripada kesan.

Indie Bung!! ingin menyindir mereka yang selalu menambahkan embel-embel indie dalam berkarya hanya sebagai dalih untuk kabur dari kerumitan produksi. Ada batas yang jelas antara independen dan belum mapan, dan batas itu yang Indie Bung!! secara jenaka coba gariskan. Syukurnya film ini tidak mendikte kita untuk memufakatkan makna indie. Atau mungkin memang sebenarnya sudah tidak relevan lagi untuk mendebatkan apa itu film indie.

Sebagai film yang berpijak dari realitas dalam lingkup kecil masyarakat Boyolali, 10-11 lekat berkaitan dengan simpul-simpul isu sosial yang seakan tak henti mengusik ketenteraman penduduk Indonesia. Di samping mengambil pernak-pernik pemaknaan dan penyikapan atas nilai nasionalisme dari lingkungan pendidikan, penonton secara halus disentilkan dengan wacana ancaman “penggeseran—yang tetap bermakna penggusuran—wilayah tempat tinggal dari sebuah otoritas di luar kuasa wong cilik.

Alangkah menariknya untuk mengetahui bahwa fenomena “pemanfaatan fasilitas” alias budaya gratisan tidak terbatas pada domisili, melainkan sampai ke pelosok negeri. Film Pegang Tangan mengeksplorasi budaya gratisan dengan menempatkannya pada konteks yang sangat lokal: tradisi salam tempel atau pegang tangan saat Lebaran (diidentifikasi oleh tokoh sebagai Hari Raya) di Kaimana, Papua Barat.